Återpublicerat från Humanisten Februari 2016 Det borde vara fullkomligt klart för alla att askan efter den avlidne inte är statens eller kyrkans egendom. Den ska överlämnas till de anhöriga, som beslutar om den ska delas ...
Det funderas och spekuleras mycket i dessa dagar med coronaepidemi, klimatförändringar och många söker efter en mening med allt som sker. Men tänk, rent hypotetiskt, om det inte finns någon övergripande mening med livet och ...
Vi börjar vår internationella resa i Indien där Tystnadens torn fortfarande står höga. På en plattform i ett högt torn ligger en mamma i solen. Solens strålar bränner kroppen och rovfåglarna äter upp köttet. Zoroastrierna ...
Min mor Alva Myrdal fick tre år av fruktansvärt lidande – vid fullt medvetande – tills hon slutligen avled I februari 1986. Hon var då 84 år gammal. Hon avled efter att 3½ år innan ...
Livet uppstod på jorden för ungefär 3,7 miljarder år sedan. Efter livets uppkomst har det aldrig utslocknat. Det är celler och organismer som dör, inte livet självt. Livet börjar alltså inte vid befruktningen, som ibland ...
Bo Forslund är begravningsombud i Tyresö och Haninge. Begravningsombuden utses av Länsstyrelsen och är deras ombud. Deras uppgift är att kontrollera att Svenska kyrkans församlingar sköter begravningsverksamheten på ett korrekt sätt. Det finns ombud över ...
Vi humanister är idag inte helt fria att begrava våra döda på sätt som överensstämmer med vår livsåskådning. Humanister har en frihetlig och mångfacetterad syn på hur en avliden persons kropp ska hanteras och begravas. ...
Döden är en av våra sista tabuområden, ansåg den schweiziska sociologen och antropologen Bernard Crettaz. För många människor sker samtal om döden bara när de krävs, som vid mötet med vården när en skrämmande sjukdom ...
Paradoxalt och inkonsekvent! Eller kanske inte? Jag tror inte på gud eller några andra övernaturliga makter, jag tror inte på ett liv efter döden. Jag är gudlös ateist och sekulär Humanist. Jag tycker om att ...
Corona-pandemin har aktualiserat frågor om svenska statens förhållande till döden. Lagstiftning och praxis kring livets slut dras fortfarande med föreställningar och praxis från statskyrkans dagar som gör tillvaron onödigt krånglig och ibland till och med ...
